Реферат: Баптизм

Реферат: Баптизм

БАПТИЗМ

      Реферат по предмету «Введение в сравнительное богословие»

                                   Уч. III курса Кириченко К.Ю.

       Свято-Иоанновские богословско-педагогические курсы

                                           С-Петербург 2007 год.

 Введение                                                                                                     2 - 4

1.Баптизм: краткий исторический очерк,

   «общие» и «частные» баптисты                                                                        5-14

2. Баптизм в России:                                              

2.1.     Предпосылки возникновения российского баптизма                      14- 19

2.2.   «Штунда», как предтеча и питательная среда баптизма 

2.3.   Экспансия баптизма

2.4.      Положение баптистов в России в конце XIX и в XX веках

2.5.      Разница между баптистами и евангельскими христианами

3. Особенности культа баптистов                                                                19 -  22

3.1. Основные положения вероучения

3.2 Жизнь общины                                                                                          22- 30

а) структура общины, иерархия, служения, межцерковные связи, общее руководство общинами.

б) миссионерская деятельность, вербовка новых членов – «евангелизация»

в) богослужение – обряды, места проведения, «чинопоследование», внешние формы культа, проповедь, крещение, покаяние, евхаристия, брак, похороны. 

г) дисциплинарные взыскания

Заключение:  современное  положение   баптизма  в  России                    30-32

экспансия американского «частного» баптизма.

Введение

Пимен Великий говорил: "Поверьте, братие,  куда будет ввержен сатана, туда буду ввержен я".

         “Хвала баптизму за то, что раздает контрамарки в рай... Предлагаю поспешить запастись всем не имеющим подобной контрамаркой - убеждением в спасении”.

 А. Скороходов   Баптист. 1911 г., № 3, стр. 19.

  Обратиться к теме баптизма меня побудили диалоги с представителями данной конфессии в Интернете. Достаточно долго беседуя c ними о вероучительных вопросах и занимаясь сбором необходимой для таких бесед информационной базы, я в итоге накопил материала на небольшой реферат. Эта работа не носит характера глубокого исследования, - просто хочу поделиться той информацией о баптизме, которую удалось почерпнуть из самых разных источников.  Самоназвание конфессии «баптисты», в переводе с греческого – крестители, известно многим в России. За последние полтора века существования на русской земле оно даже приобрело оттенок некой традиционности.  Однако, далеко не все знают, что скрывается за этим названием. В народе  о баптистах ходит  множество разнообразных толков и домыслов. Одни говорят, что баптисты приносят в жертву детей, другие, что их собрания превращаются в экстатические оргии и т.д.,  но, в действительности все обстоит более прозаично – баптизм это протестантская секта или, если угодно, одна из форм развития протестантизма. 

 Мы могли бы, я уверен, применить к баптистам слова Спасителя «…кто не против вас, тот за вас»/Лк.9.50/, видя их проповедующими спасение через Иисуса Христа, если бы не одно обстоятельство – большинство из них крайне отрицательно относится к православию.    Поэтому не будем торопиться с выводами и посмотрим, что же в действительности представляет собой  их вероучение.

 В начале следует заметить, что баптисты, возводя «благовествование» едва ли не в догмат  своей веры, активно занимаются прозелитизмом. Проповедуемая ими  упрощенная версия христианства сегодня,  как и сто лет назад находит отклик в первую очередь среди людей невоцерковленных, не обремененных знаниями в области истории христианства, да и знаниями вообще, плохо знакомых с верой своих предков.  Это обстоятельство характеризует баптизм в целом, как движение людей с невысоким образовательным цензом, что, разумеется, существенно влияет на качество их богословской мысли.  Сказывается    и то обстоятельство, что при советской власти баптистов не допускали к учебе в высших учебных заведениях. Настоящим положением дел озабочены и сами проповедники учения: « Глядя на социальный состав поместных церквей ЕХБ, можно задать несколько вопросов: «